Letusan Gunung Lawu Tahun 1442 (Gunung Katong dan Sendang Drajat)

delpher.nl

Saya menemukan penjelasan di Nieuwe courant pada tahun 01-10-1949 yang menjelaskan tentang letusan gunung Lawu tahun 1442. Menurut koran ini dikatakan jika masyarakat punya cara untuk mengetahui kapan Gunung Lawu akan meletus.

Ini adalah narasi dan terjemahannya:

VOOR JONGE OGEN berg Lawoe in vroeger eeuwen

. verscheidene, nog vulkanen heeft is ""wkend uit de aardig Jf' op school. Van weten jullie wel«ï. vertellen, wanneer •A uitbarsting geweest |r 1 ' e de Krakatau en Mat die gebeurte■tf niet licht vergeel) 11 -

, „f- vulkanen meer hebben, en hevige manier, is < < n ' bestuderen van de «en - . feit. Geologen, 10 die zich bezighou- , ' bestuderen van de f' !t Jrdkorst, hebben i" Tn welke jaren die * niaats hebben geniet zo precies te 1 komt. omdat vele hier in Indonegegaan, veel giften ^'fifeuropa, en omnog bestaande, het verhaal 16.v !ch «heime taal opgeVroeger was men n.1. zo'n verhaal van L n z in eenvoudige 'te begrijpen taal mi, omdat men gegoden of geesten, natuurrampen veroorvertoornd om zouïdJir l ' de mensen ervoor Men durfde b.v. .«ven: „De Lawoe is '> doch schreef dan: , r bergen is boos gedaarfaij draaide men iraffen t der namen zó om, dat . de regels van die ge, „ f ,kertó basA" niet " de iets van een vorst jjoos was geworden. i komt nog. dat men na At steeds de naam .S veranderde, zodat % (hans niet weet welke «ld werd.

lm oudste bekende naam I .we ..Goenoeng Kavorst der bergen" bevolgende naam was een Hindoese naam, 'hoge berg" betekent, («weldige uitbarsting in I «2 werd hij Lawoe gel.i ^ berg, waarvan een ' ;g'i«den" betekent. .„ideren van naam is ""bewoners van Indone' niet zo vreemd. In „^he en Chinese wemen dit b.v. nog wel men der mensen na een jstaande die oude ver> moeilijk te begrijpen i «r veel uit te weten i weet men thans met dat ~d« Lawoe in de dus duizend jaar

geleden een grote uitbarsting heeft gehad, die tien dagen achtereen duurde en die de vlakte van Madioen voor de tweede maal in een meer veranderde. IN 1442 werkte dezelfde berg 25 dagen aan één stuk. Het in de „karati ba-&" geschreven verhaal geeft de Lawoe de naam van „Goenoeng Katong" en deelt mede, dat hij in omvang en hoogte de grootste berg van Midden-Java was. In die dagen werd in de nacht de top steeds door een vurige gloed omgeven, waarom men hem ook wel „Argi Doemllah" noemde, wat „de altijd verlichte berg" betekent. De eigenlijke krater lag toen aan de Zuidzijde van de top en bestond uit een hoge ringwal, waarvan thans treil HUK™ wa

Europa, bekend z^n om hun even is. Binnen die ringwal was een kraterprop, die, net als de prop van een fles, de vuurhaard grotendeels afsloot. Rondom die vuurhaard waren nog kleinere kratermonden. In die tijd was de top bewoonbaar, omdat de daar wonende kluizenaars, die altijd hefc hoogste, dus dichtst bij de hemel zijnde punt opzochten, gewaarschuwd werden, als een uitbarsting te vrezen was. Als namelijk de ook thans nog aanwezige bron „Sendang Dradjat" droogliep, wist men, dat een uitbarsting op handen was. De naam „Sendang Dradjat" betekent trouwens ook „waarschuwing, uitbarsting komt". Deze bron is tot op de huidige dag heilig gebleven. De pelgrims, die er thans nog heengaan, — dat zijn er velen, ook Europeanen — doen dat, behalve om geluk en voorspoed, eveneens voor gezondheid. Voor hefc opkomen der zon moet men zich dan na het bidden, zeven maal met het ijskoude water (het vriest op de top van de Lawoe) vóórzonsopgang overgieten. IN de Hindoe tijd was de top van de Lawoe, evenals bijna alle bergen, een strafkolonie. Zij, die tegen de zeden (de adat) handelden ef andere strafbare feiten pleegden, werden verbannen en tot dwangarbeid veroordeeld. Dat was dus in de harde Indonesische middeleeuwen, die evenals die van % .... . zware, als gruwelijke straffen.

Terjemahan: 

UNTUK MATA MUDA Gunung Lawoe di abad-abad sebelumnya.

. beberapa, masih memiliki gunung berapi yang dikenal dari Jf' yang bagus di sekolah. Tahukah Anda cara mengetahui kapan • Letusan terjadi |r 1 ' e Krakatau dan Mat, yang terjadi■f tidak mudah dibandingkan) 11 -

, "f- gunung berapi memiliki cara yang lebih banyak dan lebih dahsyat, adalah < < n ' mempelajari «en - . faktanya. Ahli geologi, 10 yang sibuk dengan, ' mempelajari kerak bumi, telah mengetahui tahun-tahun di mana gunung berapi tersebut menikmati begitu tepatnya 1 datang. karena banyak di sini di Indonesia, banyak hadiah ^'f Eropa, dan masih ada, cerita 16.v !ch "bahasa rahasia" ! Di masa lalu seseorang n.1. menceritakan kisah L n z dalam bahasa sederhana untuk memahami saya, karena seseorang akan marah kepada dewa atau roh, bencana alam bagi orang-orang di depannya. Seseorang tidak berani misalnya: .«bahkan: „Lawoe sedang'> tetapi kemudian menulis: , r bergen marah, sehingga seseorang membalik nama-nama tersebut sedemikian rupa sehingga . baris bahwa ge, „ f ,kertó basA" tidak " sesuatu dari seorang pangeran jjoos telah menjadi. Masih muncul. bahwa setelah At seseorang selalu mengubah nama .S, sehingga % (hans tidak tahu «ld«d yang mana.

Nama tertua yang diketahui adalah Goenoeng Kavorst der bergen" (Pangeran Pegunungan), nama berikutnya adalah nama Hindu, yang berarti 'gunung tinggi', (letusan dahsyat pada tahun 1 «2 ia menjadi Lawoe ge.i ^ gunung, yang salah satunya berarti 'g'iden'. . „iders' berdasarkan nama tidak begitu aneh bagi penduduk Indonesia. Dalam „he dan orang Tionghoa ini, misalnya, masih menjadi salah satu orang setelah memahami bahwa versi lama> sulit dipahami. Ada banyak yang bisa dipelajari dari ini. Sekarang diketahui bahwa Lawoe mengalami letusan besar sekitar seribu tahun yang lalu, yang berlangsung selama sepuluh hari berturut-turut dan mengubah dataran Madiun menjadi danau untuk kedua kalinya. Pada tahun 1442, gunung yang sama meletus selama 25 hari berturut-turut. Kisah yang tertulis dalam "Karati Ba-&" memberi Lawoe nama "Goenoeng Katong" dan menyatakan bahwa itu adalah gunung terbesar di Jawa Tengah dalam hal ukuran dan ketinggian. Pada masa itu, puncak gunung selalu dikelilingi oleh cahaya api di malam hari, itulah sebabnya gunung itu juga disebut "Argi Doemllah," yang berarti "gunung yang selalu diterangi." Kawah sebenarnya terletak di sisi selatan puncak dan terdiri dari dinding cincin yang tinggi, yang sekarang dikenal di seluruh Eropa sebagai "HUK™" (nama kawah). Di dalam dinding cincin ini terdapat sumbat kawah, yang, seperti sumbat botol, sebagian besar menutup kawah gunung berapi. Di sekitar tungku ini terdapat kawah yang lebih kecil lagi. Pada saat itu, puncak gunung dapat dihuni karena para pertapa yang tinggal di sana, yang selalu mencari titik tertinggi, paling dekat dengan surga, diperingatkan tentang kemungkinan letusan. Ketika mata air "Sendang Dradjat," yang masih ada hingga saat ini, mengering, mereka tahu letusan akan segera terjadi. Nama "Sendang" "Dradjat" juga berarti "peringatan, letusan akan datang." Mata air ini tetap dianggap suci hingga hari ini. Para peziarah yang masih pergi ke sana hingga kini—banyak di antaranya, termasuk orang Eropa—melakukannya bukan hanya untuk keberuntungan dan kemakmuran, tetapi juga untuk kesehatan. Sebelum matahari terbit, setelah berdoa, seseorang harus membasuh diri tujuh kali dengan air dingin (air tersebut membeku di puncak Lawoe) sebelum matahari terbit. Pada zaman Hindu, puncak Lawoe, seperti hampir seluruh Bergen, merupakan koloni penjara. Mereka yang melanggar adat atau melakukan pelanggaran pidana lainnya diasingkan dan dijatuhi hukuman kerja paksa. Ini adalah Abad Pertengahan Indonesia yang keras, yang, seperti pada abad ke-19, melibatkan hukuman yang berat, bahkan mengerikan.

Link Koran: Nieuwe courant (01-10-1949)